Foi perceptível na aula da última segunda(22/08/2011), quais os caminhos para a colonização do que hoje chamamos de Estado de Sergipe. Dentre os projetos da colonização, o dos jesuítas e o dos criadores de gado, o destes últimos foi o vencedor, os jesuítas foram totalmente excluídos, em um dado momento, do processo de colonização da capitania.
Os primeiros sujeitos desbravadores foram os próprios criadores de gado, bandeirantes vindos da Bahia. Porém quando nos referimos a historiografia que trata destes homens, é preciso levar em consideração que ela não é neutra. Por trás de cada texto, de cada abordagem discursiva, existe um autor e uma perspectiva. Para os baianos, os bandeirantes foram os heróis civilizadores das novas terras, já a historiadora Thetis Nunes vai dizer que não só os bandeirantes baianos tiveram um papel significativo na colonização da capitania sergipana fala de outros criadores de gado e também dos vaqueiros. Segundo Ângelo Emílio, os criadores de gado baianos não foram nem “banderirantes-heróis”, nem “bandeirantes-bandidos”, ele argumenta que não se pode desconsiderar os privilégios que eles tinham para que pudessem desbravar as novas terras já que eram curralistas e grandes latifundiários.
Daí a pergunta é qual a história que nós queremos contar desses bandeirantes? Qual àquela que mais se encaixa às nossas perspectivas? A História nos abre um leque de possibilidades e de interpretações e cabe ao historiador analisar e ver o que mais chega próximo as constatações de suas pesquisas.
Referências Bibliográficas
PESSOA, Ângelo Emílio. As ruínas da tradição: A Casa da Torre de Garcia D’Àvila- família e propriedades no nordeste colonial. Tese de doutorado defendida na Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, USP, 2003. Vide: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-03102005-103312/pt-br.php
SOUSA, Antônio Lindvaldo. Temas de História de Sergipe II. São Cristóvão: Universidade federal de Sergipe/CESAD, 2010.
